栖贤谷是庐山中最宽大的山谷，山谷是南北走向的，从东边的五老峰.团山,经北边的含鄱岭、太乙峰,至西边的大小汉阳峰。一路上呈扇面展开，而来自东、北、西三面山岭上的众多山中小溪流汇集成四条主要的山溪后，象成四条大水龙一样,齐聚在三峡涧中，满山的溪流水在这里会师后，竞相夺路而下，一路惊雷喷雪，震山撼岳，演义出二十四潭争一桥的大气势，真似长江三峡一样，所以自古来这个山涧被人叫作三峡涧。北宋大诗人苏东坡在元丰七年四月下旬游庐山时曾说到:庐山奇胜处不可胜纪,独开先漱玉亭,栖贤三峡桥为二胜。 三峡涧的地表岩层是庐山也是江西最古老的花岗岩地区了，这里的花岗岩多是新元古代观音桥片麻状花岗岩。花岗岩虽然很坚硬,也经不起天长日久的山洪关爱,山溪挖出的廿四个水潭,潭潭不同,水化石头万般形态。三峡涧中石或坐或立...
在观音桥下的深潭，就是著名的"金井"。在溪水少的时候，从上游潭冲出的小白石子,竞能在阳光的照映下发出五色的光来。溪水来时，我们站在桥下，依靠着石栏看金井上下的溪水奔腾，你会有苏辙同样的感受:水行石间,其声如雷霆,如千乘之车,虽三峡之险,不是过也。度桥而东,水平如白练,横触巨石,汇为大车轮,流转汹涌,穷水之变。 观音桥虽然经历了九佰九拾多年的庐山风雨，至今仍然坚固如初。只是桥下的金井又被岁月向下挖深了许多。岁月让自北宋以来的历代的雅士文人纷至踏来。在三峡涧中古老的花岗岩石上就有许多名流的舒情之作。宋代黄庭坚曾为栖贤桥作铭，并在桥南的涧中巨石上于书"三峡涧",大教育家朱熹也为此桥赋诗:两岸苍壁对,直下成陡绝。一水从中来,荡谲知几折......。
明朝正德九年 （公元1514年）冬，江南第一风流才子唐伯虎方才从南昌"宁王府"中逃了出来，惊魂来定的唐伯虎来到栖贤谷的三峡桥上,面对桥下景色，多有离感染。在他舟至安庆后，他的心平静下来后，在安庆挥笔画出了《三峡桥图》，唐伯虎在画上以工笔写意，只见画上山寒石冷,古树萧肃摇曳，在画的右下角小桥依壁，桥下水流湍急有夺之态。桥上的一个小童正在拼命的赶着负重的瘦驴子。给人一种好压抑的冰凉之离感。画出的三峡桥上万水争流的意境，也说出了他自已的心境,真是:匡庐山前三峡桥,悬流溅扑鱼龙跳。
从观音桥缘三峡涧向北百余米的涧水东岸有一块长方形的巨石,就似一口棺材样，在石头上还依希可见一个好大的鞋印。当地人相传这是当年造桥时，这里的棺材精想借此作怪，谁知观音菩萨路过这里，用脚踏了一下棺材石，让它永不能翻身。据说这棺材石上的那个大鞋印子，就是观音菩萨的留下的脚印。传说总是美的,这块形似棺材的巨石应该是造桥时的辅助工程，当年的工匠们将这块巨大的长方石块横挡在激流之中，用来减缓上流溪水对建桥工地的直接冲击，让急流在这里放慢脚步,是可以让石拱桥更安稳些，在棺材石的北面就刻有"回澜"的石刻。
